“砺操行以修德业，当自重；甘淡泊以守清贫，当自省。”自古以来，廉洁自律都是最为人看重的传统美德之一，从包公铁面无私、为民请命，到海瑞一心奉公、惩治贪墨；从杨震为官清廉“四知却金”，到周保中将军为国尽忠、严以律己……这些故事千百年来为人津津乐道，而清廉也在传承中成为一种文化与精神，在时代的洪流中熠熠生辉。
写在照壁上的廉洁家风。“玉洱银苍别样美，鸳鸯洲上古生秀”。我的老家在云南省大理白族自治州大理市湾桥镇中庄村委会古生村，“青瓦、白墙、淡墨画”是传统大理白族民居的特色，这一点在古生村得到了充分体现，漫步在村中，古朴厚实的青石板，“三坊一照壁”的传统白族民居比比皆是，随处可见的照壁文化，“百忍家风”“清白传家”“琴鹤家声”……镌刻在照壁上，古色古香、古风古韵，无不散发着浓浓的历史文化气息。“百忍家风”来源于唐代张公艺“忍为高，和为贵”的治家之道；“清白传家”来源于“四知先生”杨震清白传家的故事；“琴鹤家声”来源于北宋赵抃为官清廉的故事……题写在照壁上的字不仅仅是字，更是大理家风家训文化的缩影、文明的延续，代表着一种传承。
印在扎染上的廉洁家风。“巧手扎锦绣，靛蓝染春秋”。扎染是一种以青（蓝）白为基调的传统民间染制工艺，在大理，白族扎染最具代表性和特色是喜洲镇周城村，这里“家家有染缸，户户出扎染”，白色在白族地区是吉祥如意的象征，青（蓝）色则象征希望、纯朴和真挚，一扎一染之间，倾注着白族特有的文化记忆与历史特征，承载着白族人民真挚的内心情感与生活希冀。“蓝若苍山云黛，白似洱海鳞波”，一幅幅清新素雅、如水墨般晕染开来的扎染布在风中飘扬，寓意着白族人清清白白、光明磊落的做事风格，淡泊宽容的心态及对至善人生理想的追求。
品三道茶里的廉洁家风。“白族三道茶，道道如人生”。白族的三道茶即一道苦茶、二道甜茶、三道回味茶，起初寓意是长辈对晚辈的一种祝福，直至明代，才慢慢发展成为一种独特的茶文化，如今，三道茶演变成了白族人民极具特色的待客风俗。“人生当如茶，清廉胜浮华”，三道茶寓意着“一苦二甜三回味”的人生哲理，第一道苦茶有清苦之意，代表的是人生的苦境；第二道甜茶有苦去甜来之意，代表的是人生的甘境；第三道回味茶，代表的是人生的淡境，做人、做事都应当如茶，淡泊心态，干干净净，清正廉洁。
不论是照壁文化，还是非物质文化遗产项目白族扎染、三道茶等，都将白族人民清白做人、干净做事的传家之道，光明磊落、淡泊心境的理想追求，吃苦在前、享受在后的干事精神，融入白族的精神和血脉中，绘就出白族人民独特的廉洁文化。