（熊绍波 摄）
池花春映日；
窗竹夜鸣秋。
在云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治县南诏博物馆的冷泉庵，明代才子杨慎留下“池花春映日，窗竹夜鸣秋”抱柱联。杨慎因“大礼议”之争被贬滇地，辗转至蒙化（今巍山县），这方水土成其谪居生涯中独特的精神栖息处，联语藏着他与巍山相遇的情怀点滴。
上联“池花春映日”，春日里，冷泉庵池畔繁花绽放，暖阳倾洒，花影映水。杨慎初临巍山，或许曾于春日漫步庵中，见此生机之景。他虽遭贬谪，却未被厄运摧折赏景之心，以细腻笔触定格春景，繁花丽日成为其在巍山感知美好、暂忘烦忧的见证，是他与这片土地初遇时，自然给予的温柔慰藉。
下联“窗竹夜鸣秋”，秋夜静谧，庵内窗畔竹摇叶响。被贬的孤寂、漂泊的怅惘，在巍山的漫漫长夜，化作竹声入耳。杨慎听竹，是与自我灵魂对话，借秋竹鸣响，抒发幽微心绪。这竹声里，有他对命运的思索，亦藏着巍山的夜给予他的宁静包裹，让贬谪的沉重，在竹影风声中，寻得一丝释然。
从联语对仗看，“池花”对“窗竹”，物象呼应，一春一秋；“春映日”对“夜鸣秋”，时空交织，动静相衬。杨慎用笔严谨，于简洁文字间，铺陈出在巍山的岁月片段。
这副联，借庵中春秋之景，便将杨慎谪居的情怀、与巍山相逢的点滴，洋洋洒洒道来。联语荡气回肠又细致入微，让后人透过十字，触摸到数百年前，杨慎在巍山冷泉庵，与自然相融、与自我对话的灵魂轨迹，成为连接古今人文的诗意桥梁。（注：“牕”同“窗”，为古字用法）
（作者系云南省楹联协会会员、巍山县诗词楹联协会副会长）