在大理，支撑历史文化名城底蕴、“文献名邦”风采的，除了无数的文物古迹、名士大儒、文献典藏以外，在新时期，还应该有一批勤于读书、勤于思考、勤于创作的文艺队伍和文艺作品。为集中展示大理市新时期的文学创作人才和文学创作水平，苍洱文苑君将推出大理市作家协会会员的作品，并希望通过栏目的推出，推动大理市文学创作再上新平台，再创新业绩。今天给大家推荐的是市作协副主席何永飞。
白族，生于1982年3月，云南大理人，笔名菩禅子，中国作家协会会员、大理市作家协会副主席，第八次全国青创会代表，鲁迅文学院新时代诗歌高研班学员，中诗网第五届签约作家，被誉为“灵魂的歌者”。作品曾发表于《诗刊》《民族文学》《北京文学》《边疆文学》《人民日报》《文艺报》等报刊，并入选数十种权威选本。出版作品《茶马古道记》《穿过一小块人间》《神性滇西》《风过指尖》等7部。诗集《穿过一小块人间》入选中国作协2020年度“中国少数民族文学之星丛书”。作品曾获第八届云南省文学艺术创作奖（文学奖）、第二十五届全国鲁藜诗歌大奖、第十一届全国少数民族文学创作“骏马奖”等。长诗《茶马古道记》英文版（美国汉学家Saul Thompson翻译）分别由英国欧若拉出版社和中译出版社出版发行。
拂去尘土，拂去不死时光的碎影
露出瘦骨，露出半截叹息，半截欢呼
石头的硬度还在，英雄的豪气还在
只是裂痕很多，不知是在修正，还是销毁
谎言模糊，真相浮现
从一个不冷不热的词中，打捞出高山
残缺的部分，隐藏着人道和天道
知晓的人，弃碑而去，空白处布满陷阱
目光，以温柔，或锋利，靠近历史现场
花朵里埋着惊雷，露珠里埋着咆哮之河
流出的眼泪，不往左，也不往右
直直地落入碑底，也许腐烂，也许生根
脱下旧事，脱下半明半暗的一生
不立墓碑，不给大地增加负担
干净的肉身，喂给饥饿的秃鹫
在生命的祭台，骨头唱完最后一支歌
风，已经为灵魂编织好翅膀
收起眼泪，几页经文，就能解除过去
就能开启天空之门，白云飘动
银河闪烁，那是另一个自己在召唤
先人从木头中取出火
后人又从木头中，取出天籁
取出房屋和睡眠，取出棺木和归宿
取出埋没的光阴，取出各路神灵
森林覆盖大地的苍白，在沉寂处
填充兔子、山鸡、马蜂、野兽
在冰冷处，填充山花、晚霞、仙女
狂风擂响大鼓，为奔跑的群山助威
溪流绣出一路风光，拐弯处
总会留下一段辽阔的传奇和佳话
体内有一片森林的人，呼吸不会急促
斧头咬断处，端坐着一位慈悲的菩萨
被火吞进去又走出来的水，得以成道
被拳头打倒又站起来的水，得以成道
被刀砍断又接起来的水，得以成道
被渴死又复活的水，得以成道
被玷污又洗净的水，得以成道
得道之水，是世界上最干净的水
它能把沙漠变成绿洲，石头变成星星
它能把倾斜的天空和大地扶正
它能把潜伏在人心的阴暗和冰凉拔出
它能把昼夜间过多的喧嚣和孤独擦去
在高原，星星不曾受过惊吓
离清澈的眼睛很近，它们被重新命名
那颗是做善事不留名的女人阿花
那颗是英勇无畏的男人阿龙
那颗是守护在黑夜边缘的黄狗阿全
那颗是从喉咙里拉出曙光的公鸡阿明
那颗是根扎于传说的神树阿青
那颗是夭折的小孩阿聪
那颗是圆寂的高僧阿无
那颗是阿牛，那颗是阿白，那颗是阿忠
人们从来不说“死”，只说去了天上
仰望星空，亲人和挚友，不曾走远
子弹还在耳边飞，空气碎裂的声音
很响，从死中爬出来，在生中煎熬
满山坡的杜鹃花，从白骨里冒出
还在冲锋陷阵，还在誓死守卫
没想过要掉队，幸存，比刺刀还锋利
生命，有一种说不出的痛和冰凉
渐渐老去，没有伤感，反而欢喜
与战友离别太久，常被猛烈的孤独包围
黑夜深处的炮弹，炸毁睡眠和梦
炸毁遥远的距离，身上扛着墓碑
犹如扛着机关枪，在泥土里匍匐前进
从生中爬出来，在死中高歌
天空哭得很悲伤的那个夜晚
泥土和石头，突然失控，直冲下来
江边的村庄，无处可逃，被摧毁
还夺走十多条人命，可活着的人
没有离开疼痛之地，他们刨出房屋的
断骨，重新接上，还刨出扑灭的火焰
以及压住的心跳，草木撕开漆黑
找回绿色的魂儿，虫鸣摆脱惊恐
道路翻身，抖落沉重的噩梦
面目全非的院子，擦掉污渍和泪痕
花朵吹响号角，春光纷至沓来
太阳的根儿，扎进岁月深处
低下的头颅，又抬起，高过悲伤
