永平县北斗乡黄连村新农村建设指导员 □ 刘玫秀
11月14日 星期四 晴
黄连村自组建起打歌队以来，村民们的生活丰富了不少。
对于生活在大山之中的村民们来说，忙完了一天的活计，聚在一起唱唱跳跳、唠唠家常是一件比看电视更有趣的事情。更何况，现在打歌队还要选出7名队员，去参加县里组织的打歌比赛，据说还可以上电视呢！大家的热情十分高涨。
因为要排练比赛的歌曲和舞步，今夜打歌的地点选在了茶海田村民小组。下午有热心的阿姐前来邀约我同去，我欣然同意。
天刚刚擦黑，几位黄连铺村民小组的阿姐带着我出发了。我们穿过村委会背后的小路，跨过熙里河上的简易小桥，一路向着山顶前行。
核桃林的尽头，是一条小路。转过前面的小弯，打歌的院子就到了。已经有村民聚集到院场上，点亮了橙黄的灯光照着院子边上的玉米棒子，映出别样的情调。可以看出主人家用了几分心思，电视音响都已备好，堂屋里放了两张茶几，摆放着水果、软糖、茶杯、茶水等等，还有一盆暖暖的炭火。村民们越聚越多，聊天、烤火、喝杯小酒，等待着马上开始的唱歌、跳舞。
不一会儿，打歌便开始了，热闹的音乐传递着大家的欢乐，四散在院子里的人们纷纷加入，围成一个圈子随着节拍跳了起来。淳朴而热情的阿姐将我拉入圈子，随着音乐一步步迈开步子，摆动身躯。
一种别样的欢乐从我心里泛起。这样毫无顾忌地将自己内心的情感通过舞蹈释放，确实是少数民族“直道”的风格。在这个彝族、傈僳族聚居的村子里，我实实在在地体会到了少数民族不含一丝杂质的淳朴的热情。
有的阿姐比较拘束，谨慎地迈着舞步，有个阿哥恰恰相反，舞得全身都不在一条线上了，看得我直乐。跳了四、五曲之后，旋转的圈子停了下来，接着一位白衣阿哥手持长笛站到了圆圈中，另一位灰衣阿哥手拿单子，清了清嗓，笛声便响起来。灰衣阿哥和着笛声亮开嗓门：阿克叽呀阿克叽，十八大呀阿克叽……周围的人们也开始和着曲声边唱边跳起来。
我私下里问茶海田梅国章家的阿姐：“这阿克叽是什么意思呢？”阿姐告诉我，是傈僳族语中“好”的意思。这几句歌词，其实就是在唱我们的十八大好呵。
这大山深处，只有一抹暖黄色的灯光，这灯光在群山的包围中是那么微弱。可是这里却有人在响亮地歌颂着我们的国家、我们的党。改革开放三十五年，在这偏远的群山中，不见东部沿海的高楼大厦与灯火辉煌，却有着一颗颗淳朴又炽热的心。
我被震撼了。被这充满情感的歌声、被这热情的舞蹈、被这群淳朴的人们震撼了。这深秋的夜，是如此地美妙，如此地多情。
打歌会后，我试着说服几位打歌队成员把歌词曲谱给我一份，却被委婉地拒绝了，因为参加比赛需要对比赛内容“保密”，等比赛过后就可以给我了！
由于上述“保密工作”的原因，我只能将自己记忆中的歌词做以下回忆：
阿克叽阿克叽，十八大呀阿克叽，
阿克叽阿克叽，习近平呀阿克叽，
建设小康阿克叽，和谐社会阿克叽，
阿克叽阿克叽，十八大呀阿克叽，
阿克叽阿克叽，党的领导阿克叽。
夜，已经深了，之后将是又一个灿烂的明天。